曾經(jīng)有這樣一個(gè)歷史傳說。在距今六七千年前,中華民族的人文始祖伏羲巡河時(shí),來到現(xiàn)在河南省鞏義市南河渡鄉(xiāng)的黃河與洛水的匯流處。時(shí)值夏秋之交,當(dāng)時(shí)黃河和洛水的水勢(shì)巨大,一濁一清兩條河流交匯后迅速形成一個(gè)大漩渦,從遠(yuǎn)方觀望,這個(gè)大漩渦猶如兩條顏色不同的大魚相互回旋追逐,在河中戲水……伏羲看到這種壯觀的自然景觀后突發(fā)靈感,于是據(jù)此畫出了今天廣為人知的由一陰一陽“兩條魚”構(gòu)成的太極圖,這張圖后來一直被公認(rèn)為“中華第一圖”。

　　不過，這張構(gòu)圖簡(jiǎn)單但思想深?yuàn)W的太極圖，是不是真像傳說的那樣，是首創(chuàng)者對(duì)自然界具體事物的描繪呢?關(guān)于這個(gè)問題，千百年來一直沒有定論。早些時(shí)候，歷史學(xué)家考證，這張圖被發(fā)現(xiàn)的時(shí)間大約是在兩三千年前，其首創(chuàng)者已經(jīng)無從考證。但最新的考古發(fā)現(xiàn)證明，太極圖在我國原始社會(huì)就有雛形了，如在1萬年前的巖畫上就有螺旋圖，在5000年前的屈家?guī)X文化陶紡輪上，也有與太極圖類似的圖像。這說明太極圖很可能在六七千年前的伏羲時(shí)代就存在了，而有關(guān)伏羲觀河水交匯畫太極圖的傳說，也并不完全是無稽之談。

　　那么，太極圖真的是對(duì)兩河交匯出現(xiàn)的漩渦的描繪嗎?近年來，我國先后有幾位學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)考察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，站在南河渡鄉(xiāng)的神都山上，確實(shí)能夠看到河洛二水交匯時(shí)所形成的面積約5平方千米的大漩渦，從遠(yuǎn)處看，那大漩渦的確像是“兩條魚”環(huán)抱環(huán)繞，簡(jiǎn)直就是一幅自然天成的太極圖，只不過由于兩條河的河床經(jīng)過數(shù)千年的淤積，河道要比六七千年前狹窄很多，所以兩河交匯的氣勢(shì)無法同伏羲時(shí)代相比了。不過，這個(gè)現(xiàn)場(chǎng)考證倒是可以證明，伏羲繪制太極圖的傳說是禁得起推敲的，也說明太極圖的陰陽魚圖像，并不是憑空想象出來的。

　　更令人稱奇的是，在2009年，美國科學(xué)家借助顯微攝影，拍下了兩個(gè)流體相互吸引、旋轉(zhuǎn)和融合的奇妙圖像。最開始是兩個(gè)漩渦中心——圖中暗紅色的、與太極圖兩個(gè)“魚頭”類似的部分，開始交匯和融合，感覺好像“兩條魚”在跳華爾茲舞蹈;隨著旋轉(zhuǎn)的繼續(xù)，由旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生的螺旋紋和沖擊波逐漸開始擴(kuò)散，此時(shí)一副生動(dòng)立體的漩渦形象和細(xì)節(jié)便展現(xiàn)在了人們面前。由于不同水流從交匯到擴(kuò)散的密度和旋轉(zhuǎn)速度的變化，在同樣光線的照射下，從漩渦中心開始，逐漸呈現(xiàn)出了由紅和黃到藍(lán)的變化，而中心紅與黃的部分，與太極圖中陰魚和陽魚部分非常相像。

　　通過漩渦的顯微圖片，我們清楚地看到了漩渦里的“兩條魚”?；蛟S在太極圖首創(chuàng)者眼里，看到的是漩渦，畫的也是漩渦，當(dāng)然漩渦里的兩條魚也是彩色的，只不過受歷史條件的限制，古人只能用單色墨筆表現(xiàn)出來罷了。至于后來的人們借這張漩渦圖逐漸演繹出了一套哲學(xué)思想，那就是另外一回事了。