鍛練經(jīng)脈，化瘀換氣的中醫(yī)簡(jiǎn)易養(yǎng)生方式

　　一、經(jīng)脈是啥?

　　中醫(yī)指人身體血?dú)膺\(yùn)作環(huán)路的主桿和支系。中醫(yī)古籍《內(nèi)徑》說(shuō)，經(jīng)脈是遍及身體滿(mǎn)身的1個(gè)應(yīng)用系統(tǒng)，關(guān)鍵由十四條經(jīng)絡(luò)線(xiàn)和他們的很多支系(絡(luò)脈)構(gòu)成，血隨和在這一互聯(lián)網(wǎng)中運(yùn)作游動(dòng)，以保持滿(mǎn)身各組織系統(tǒng)的沒(méi)問(wèn)題作用。身體一切1個(gè)位置產(chǎn)生病癥，都是在有關(guān)的經(jīng)絡(luò)全渠道體現(xiàn)出去。 身體運(yùn)作血?dú)獾娜肟?。包含?jīng)絡(luò)和絡(luò)脈兩部位，列舉縱行的專(zhuān)線(xiàn)稱(chēng)之為經(jīng)絡(luò)，由經(jīng)絡(luò)分離出來(lái)互聯(lián)網(wǎng)滿(mǎn)身每個(gè)位置的支系稱(chēng)之為絡(luò)脈。

《靈樞?經(jīng)絡(luò)》：“經(jīng)絡(luò)十二者，伏行分肉中間，深而看不到;其普遍者，足太陰過(guò)度外踝之中，無(wú)所隱故也。諸脈之浮而普遍者，皆絡(luò)脈也?！苯?jīng)脈的主題思想有：十二經(jīng)脈、十二經(jīng)別、奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)脈、十二經(jīng)筋、十二皮部等。列舉應(yīng)屬經(jīng)絡(luò)層面的，以十二經(jīng)脈為主，應(yīng)屬絡(luò)脈層面的，以十五絡(luò)脈為主。他們縱橫交貫，遍及滿(mǎn)身，將身體內(nèi)外、五臟六腑、肢節(jié)聯(lián)變成1個(gè)無(wú)機(jī)的總體。

　　經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是中華民族醫(yī)藥學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的關(guān)鍵之首，源自上古，業(yè)務(wù)現(xiàn)如今。在幾千年的醫(yī)藥學(xué)長(zhǎng)河中，始終為確保中華文化的建康樹(shù)立著關(guān)鍵的功效?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》載：“經(jīng)絡(luò)者，人往往生，病往往成，人往往治，病往往起?！倍?jīng)絡(luò)則“伏行分肉中間，深而看不到，其浮而普遍者，皆絡(luò)脈也”，并有“決存亡，處萬(wàn)病，調(diào)明暗，不能堵塞”的特性，故針炙“欲以微針通其經(jīng)絡(luò)，調(diào)其氣血，營(yíng)其逆順出進(jìn)之會(huì)，令可傳于后人”。具體來(lái)說(shuō)，經(jīng)脈方法論對(duì)指導(dǎo)中醫(yī)每科自主學(xué)習(xí)擁有根本性的功效。

　　二、經(jīng)脈的功效

　　1、聯(lián)絡(luò)五臟六腑、聯(lián)系內(nèi)外

　　《靈樞?海論》強(qiáng)調(diào)：“夫十二經(jīng)脈者，內(nèi)應(yīng)屬腑臟，外絡(luò)于肢節(jié)。”身體的臟腑、四肢百骸、面部九竅、皮和肉骨筋等機(jī)構(gòu)器管，往往能維持取決于的融洽與一致，進(jìn)行沒(méi)問(wèn)題的身理活動(dòng)，是借助經(jīng)脈體系的聯(lián)系聯(lián)系而保持的。經(jīng)脈中的經(jīng)絡(luò)、經(jīng)別與奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)脈，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，入里出表，通上達(dá)下，聯(lián)絡(luò)身體各五臟六腑機(jī)構(gòu);經(jīng)筋、皮部聯(lián)絡(luò)軀體筋肉肌膚;浮絡(luò)和孫絡(luò)聯(lián)絡(luò)身體各微小部位。那樣，經(jīng)脈將身體聯(lián)絡(luò)變成1個(gè)無(wú)機(jī)的總體。 　　經(jīng)脈的聯(lián)系聯(lián)系功效，還體現(xiàn)在經(jīng)脈具備傳輸作用。表淺體會(huì)病邪和各類(lèi)興奮，可傳輸于五臟六腑;五臟六腑的內(nèi)分泌系統(tǒng)紊亂，其情體現(xiàn)于表淺。這種全是經(jīng)脈聯(lián)系聯(lián)系功效的主要表現(xiàn)。

　　2、運(yùn)作血?dú)狻B(yǎng)分滿(mǎn)身

　　《靈樞?本藏》強(qiáng)調(diào)：“經(jīng)絡(luò)者，因此行氣血而營(yíng)陽(yáng)陰，濡骨筋，利骨節(jié)者也?！毖?dú)馐巧眢w性命活動(dòng)的物質(zhì)條件，滿(mǎn)身各機(jī)構(gòu)器管只能獲得血?dú)獾臏仞B(yǎng)和濡潤(rùn)能夠進(jìn)行沒(méi)問(wèn)題的內(nèi)分泌系統(tǒng)。經(jīng)脈是身體血?dú)膺\(yùn)作的入口，能將營(yíng)養(yǎng)元素輸布到滿(mǎn)身各機(jī)構(gòu)腎臟，使五臟六腑機(jī)構(gòu)足以養(yǎng)分，骨筋足以濡潤(rùn)，骨節(jié)足以通利。

　　3、抗御病邪、護(hù)衛(wèi)心肌細(xì)胞

　　營(yíng)氣行于脈中，衛(wèi)氣行于脈外。經(jīng)脈“行氣血”進(jìn)而營(yíng)衛(wèi)之氣滿(mǎn)布全身，其他和調(diào)于臟腑，灑陳于六腑，出外抗御病邪，避免內(nèi)侵。外邪侵害身體由表及里，先從毛皮開(kāi)使。衛(wèi)氣豐富于絡(luò)脈，絡(luò)脈散播于滿(mǎn)身而滿(mǎn)布于皮部，當(dāng)外邪侵害心肌細(xì)胞時(shí)，衛(wèi)氣當(dāng)仁不讓樹(shù)立其抗御外邪、護(hù)衛(wèi)心肌細(xì)胞的護(hù)盾功效。如《素問(wèn)?繆刺論》常說(shuō)：“夫邪客于形也，必先舍于毛皮，留而沒(méi)去，人舍于孫脈，留而沒(méi)去，人舍于絡(luò)脈，留而沒(méi)去，人舍于經(jīng)絡(luò)，內(nèi)連臟腑，散于胃腸?！?/p>

　　三、經(jīng)脈體系構(gòu)成

　　經(jīng)脈做為運(yùn)作血?dú)獾娜肟?要以十二經(jīng)脈為主,其"內(nèi)應(yīng)屬府藏,外絡(luò)于肢節(jié)",將身體內(nèi)外連貫起來(lái),變成1個(gè)無(wú)機(jī)的總體。 　　十二經(jīng)別,是十二經(jīng)脈在胸、腹及頭頂部的關(guān)鍵支脈,聯(lián)系五臟六腑,提升表中經(jīng)的聯(lián)絡(luò)。 　　十五絡(luò)脈,是十二經(jīng)脈在手腳部及其軀體前、后、側(cè)三部的關(guān)鍵支脈,起聯(lián)系表中和滲灌血?dú)獾墓πА? 　　奇經(jīng)八脈,是具備特殊作用的經(jīng)絡(luò),對(duì)其他經(jīng)脈起統(tǒng)率、聯(lián)系和調(diào)整血?dú)馐⑺サ墓πА? 　　除此之外,經(jīng)脈的外界,筋肉也受經(jīng)脈操縱分成十二經(jīng)筋;肌膚也按經(jīng)脈的遍布分成十二皮部。

　　四、經(jīng)脈怎么鍛煉?

　　人們平時(shí)開(kāi)展的各類(lèi)鍛煉身體，及其每天的梳發(fā)、冼臉等活動(dòng)，無(wú)一不是根據(jù)各類(lèi)方式使身體各位置的經(jīng)脈處在快速增長(zhǎng)情況，促進(jìn)各腎臟各身理體系中間融洽均衡。而“三一二”經(jīng)脈鍛練規(guī)律是綜合太極拳、推拿和戶(hù)外活動(dòng)為一體，精心策劃出去的情景交融、簡(jiǎn)便易行的一整套與眾不同鍛練養(yǎng)生方式。 說(shuō)白了“三一二”，“三”也是每日早中晚2次推拿合谷、內(nèi)關(guān)和足三里3個(gè)穴道，輕按頻率約為一分鐘30次，每一次推拿5分鐘，以超過(guò)酸、麻、脹覺(jué)得為合理。

　　其機(jī)理是立即激話(huà)身體最關(guān)鍵的幾條經(jīng)脈，使?jié)M身血?dú)馔〞场！耙弧币彩?個(gè)以腹式呼吸為主的基礎(chǔ)的太極拳鍛練，依然是每日早中晚2次，每一次5分鐘。其機(jī)理是根據(jù)外部的觀念密集，調(diào)整滿(mǎn)身特別是在是腹腔經(jīng)脈的活動(dòng)，調(diào)節(jié)臟腑的氣血運(yùn)作，超過(guò)陰陽(yáng)調(diào)和?！岸币彩情_(kāi)展以?xún)赏葹橹鞯闹鲃?dòng)鍛煉身體，每日多次，每一次5分鐘。百分之十二，每日要是用25分鐘，根據(jù)幾種不一樣的方法，有方案地激起經(jīng)脈體系，就可接到增強(qiáng)體質(zhì)的作用。 “三一二”經(jīng)脈鍛練法經(jīng)歷相關(guān)人員十多年線(xiàn)上營(yíng)銷(xiāo)，迄今世界各國(guó)參加者已達(dá)500萬(wàn)人上下。參加鍛煉者的心得是，中醫(yī)看病說(shuō)道辨證論治，經(jīng)脈鍛練也不例外。在鍛練中，要勤奮尋找自身的“三一二”，不斷探索合適自身的姿勢(shì)位置、幅度和使用時(shí)間，一起需注意保溫、食補(bǔ)、絕食減肥、瘦身，那樣才能真正獲益。